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希腊的一些美食总是以最异端的形态出现。
但饶是你招架过没瞑目的羊头,章鱼黑色的囊袋,也多半会在直面烤羊肠的胡搅蛮缠时败下阵来。
作为一道美食,它比绞绳弹韧,又比狂蟒缠绵,你在希腊的许多餐厅都能观赏到肠与肉的对冲,蛮横得不讲情面。
本地人把它称为Kokoretsi,大体形制是拿羊肠缠着切成碎的羊肉和羊内脏,串在几米长的大铁架上旋转烹烤,日夜在炼火里苦行。
等到外面的羊肠烤焦、烤韧,把修行的腥臊苦水尽数吐到肉里,厨师就会收火,让一坨束缚到你的胃里安息。
在希腊,这曾是基督复活节上的一道经典美食。
耶稣被钉上十字架受死又在第三日复活,希腊人民又以相似的形式折磨羊崽,你很难说这到底是虔诚的献祭,还是对手下羔羊有什么更深层的期待。
但这道原本与宗教绑定的菜肴,如今显然已经脱离了节日限定,许多酒吧、餐馆,都将其作为日常的小菜进行售卖。
厨师体贴,晓得你咽不下这口狰狞,都会把一米多长的巨物片好,再端到你眼前。
一嘴下去,外肠焦脆,里肉汁水娇嫩,你先被这极富乐趣的口感砸晕,而后羊脂羊肉的浓郁鲜甜就会像手榴弹一样在你嘴里爆炸。
不得不说,这是一种相当拿捏的销售策略。
先拿卖相把你唬住,再用劲爆的风味收买你的嘴巴,很多原本不碰内脏的外国游客也在棍子甜枣式的夹击下落败,成为烤羊肠的死忠。
英国女孩纳奥米,就受羊肠的诱惑,在过去的几年间数次往返希腊。
“我不爱它,但每次我都吃到停不下来。”
“我曾经对内脏嗤之以鼻,但显然我受到了魔鬼或者上帝的惩罚。”
菜肴也有不同形式的性格表达。
有些菜温吞,看着简单,上嘴尝了才知道内蕴深厚;有些菜长得就知道它难对付,希腊烤羊肠显然就属于后者。
这道菜很难在家里操作,羊肠显然就是那个最难拿下的关卡。
羊肠的长度是体长的四十倍,大约有五六十米,而一份正常体量的烤羊肠要消耗差不多3根羊肠。
你是洗过袜子的,应该知道把它抻个十来倍处理起来会有多费劲。
缠肠子又是另一道坎。
羊肠需要把羊肉捆得松紧得宜,绑紧了肠会难嚼,绑松了让火漏进去,里面的肉又难免发干、发硬。
熟手才能晓得其中分寸,对待它须像是对待刚破壳的雏鸡。
羊肠绑成形后需要在炭火上慢烤几个小时,保证熟度的同时锁住里面汁水。
最后再猛火炙烤,把皮烤脆,才能成就外焦里嫩的品质。
事实上,这个羊尽其用的菜肴不光是希腊独有,土耳其也同样有它的胞亲。
在土耳其,它被称为Kokorec,总体做法没有太大差别,不同在于土耳其的烤羊肠里不加内脏,馅里还会加辣椒、洋葱等佐料,最后搭配面包食用。
交叉的文化传统总会在其归属问题上产生纠纷。
烤羊肠的创作版权到底属于哪里,也已经在巴尔干半岛上吵了几十年。
双方都在各自的媒体场域向对方开炮。土耳其报纸Al Aksam就在某期的头版发表了一篇关于希腊和土耳其食物根源的文章,专挑对土耳其有利的专家言论发表。
并在一份声明中表态称,“希腊人正在窃取我们的美食。”
而希腊的权威食谱网站也不甘示弱。
直接把对峙战线拉长到了古希腊,声称早在荷马史诗里,就有过烤羊肠的版权证明。
不论是希腊的Kokoretsi,还是土耳其的Kokorec,两者共享的是一个词根,其最初的含义是“玉米芯”。
但有意思的是,根据语言学家的理论,这一词根的源头不属于掐架双方的任何一个,而更可能来源于保加利亚,一个不在战场里的第三方。
尽管这边吵得没完没了,但从国际层面来看,烤羊肠始终还是属于窝里横,没能像旋转烤肉一样走入国际。
本身这外形就已经唬退了一票人,更别提美国和欧洲的部分地区对于动物器官压根接受不了。
说实在的,烤羊肠的原产地到底在哪,我掰扯不明白,咱也没能耐替语言学家或是人文学者解决问题。
我只知道写到这挺饿的,仅此而已。
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